Marquesina - Easy ENGLISH - 50 CLAVES

* EASY ENGLISH - 50 CLAVES - Grammar *

Easy ENGLISH - conexión

* FAIRY Holiday * in the OLD times...

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TITANIA y OBERON (Sueño en la NOCHE del SOLsticio de Verano)

Marquesina * Easy SPANISH - 50 clues - Grammar *

* Easy SPANISH - 50 clues - GRAMMAR *

Conexión - SPANISH - 50 CLUES

LERMA * Villa Ducal

* TERAPIAS Naturales & INFORMACION general...

* TERAPIAS Naturales * ISBN 978-84-939373-5-5

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"TÚ mism@ puedes SER tu guía" * (Libro 2º) Depósito Legal:- VA-789-2016

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domingo, 27 de octubre de 2013

- TAETON conoce a EOLO su primo pasiego -


A la mañana siguiente extraños sonidos despertaron a TAETON.

Medio en sueños había creído escuchar algo que podría parecerse al ruido producido por una orquesta de músicos haciendo sonar multitud de ruidosos oboes y desafinados clarinetes.

Cuándo, todavía aturdido, abrió los ojos necesito unos instantes para cerciorarse de que el extraño ruido no pertenecía al mundo de los sueños, sino que era real.

Alzó los ojos, para ver de dónde procedía el ruido, y pudo ver sobre su cabeza a familias de majestuosos Cisnes Nórdicos que, como cada mañana, venían a lavar y acicalar - en las azulinas aguas de la laguna - las sedosas plumas que cubrían el elegante diseño de sus bellos cuerpos.

Todos ellos eran muy ruidosos y formaban una gran algarabía mientras se acicalaban zambulléndose en el agua.

TAETON pudo ver cisnes absolutamente blancos y cisnes totalmente negros.

Aquellos que tenían las plumas blancas tenían el pico color naranja.

Los que lucían plumas negras mostraban un pico de intenso tono rojo-carmesí.

- ¡Que bonitos!!! - pensó Taeton - mientras volvía a subirse al cuello de su fiel compañero LOBO para seguir con su azaroso viaje.

Iban acortando distancias y pronto llegarían al lugar dónde vivía la hermana de su tío Kirino que tenía por nombre Zinosura.

Su marido respondía al nombre de Xilenio.

EOLO  era el hijo de ambos.


Según se aproximaban, a retazos entre la arboleda, veían surgir las "pallozas".

Con este nombre denominaban, los nativos de aquella zona, a las viviendas de forma circular construidas con gruesas piedras y techo cónico hecho a partir de la paja proporcionada por mazorcas de maíz.

Un sol esplendoroso lucía en el zenit cuándo por fin divisaron la ya cercana casa  y a un numeroso grupo de gentes que se dirigían hacia ellos.

- Taetón .... ¡¡¡Taeton !!! - empezó a gritar un joven de relucientes cabellos cobrizos que dando grandes zancadas se dirigía hacia ellos.

De un salto, descendió TAETON de lomos de Lobo y allí espero la llegada del impetuoso joven.

Este, al llegar a la altura de Taeton, le estrujó entre sus fuertes brazos mientras apresuradamente le decía:

 ¡ Yo soy EOLO ! --

- ¡Que contento estoy de que hayas llegado!    ¡Y que hayas llegado bien!.

- ¿Sabes?... estábamos un poco preocupados por tu tardanza.

¡Que requetebién que por fin estás entre nosotros! ¿No has tenido grandes percances? ¿verdad?... ¡Que bien! ... ¡Que bien! .... me siento tan feliz ... hoy es un gran día.

- ¡Ven! te presentaré a mis padres.

Ya sabrás - por tío Kirino - que se llaman Zinosura y Xilenio.


De este modo, Taeton se vió en brazos de los padres de Eolo que cariñosamente le abrazaron. 

-        ¡Cuán cordial modo de hacerle sentir "bien-venido" a su hogar!
-         
¡Eran encantadores!.



lunes, 21 de octubre de 2013

* VALLE del Río PAS *



Antes de quedarse dormido, TAETON pudo contemplar de nuevo las "incombustibles llamas" de la milagrosa bola de fuego flotando lentamente hasta quedarse posada sobre la  Peña Etxaurren  en lo más alto del Monte Perigaña.


Otros tres días más tuvieron que emplear para recorrer la distancia que todavía les separaba de su destino.

Vadearon las hoces de numerosos ríos; recorrieron valles y atravesaron bosques de alisos, castaños y abedules.  Se cruzaron con abubillas y cigüeñas blancas.

Charlaron con unos urogallos. Bordearon vertiginosos tajos. Recorrieron estrechos desfiladeros y pasearon por plácidos senderos. Treparon por escarpadas laderas y fueron dejando atrás impresionantes formaciones cársticas.

Incluso tuvieron la suerte de contemplar de cerca de  la mística "EDELWEISS", misteriosa flor de pétalos blancos como la nieve que solamente crece en los lugares más altos e inaccesibles de las cumbres nevadas.

- Así pues, no es de extrañar - comentó Lobo a Taeton - que la pureza de la "Edelweiss" sea usada como símbolo de fortaleza, adaptación y triunfo.


Era ya el sexto día de viaje cuándo por fin empezaron a dejar cada vez más atrás las imponentes moles pétreas de las montañas.


Las fuertes líneas de inclinación de las laderas se iban poco a poco suavizando.

Tampoco las montañas estaban ya unas tan junto a las otras.

Los valles iban haciéndose más anchos y dejaban ver las praderías y las majadas.


Caseríos y entrañables cabañas - que servían de refugio estacional a los numerosos pastores - también empezaban a dejarse ver aquí  y allá.

Sobrepasaron Lasía y Trueba, cruzaron el "Portillo de la Lunada", divisaron "Pico Valnera" con sus 1.707 metros de altitud y desde lo alto del "Mirador de Covalrruyo" empezaron a descender hacía el fondo del valle pudiendo contemplar a sus píes la impresionante panorámica de las tierras que - regadas por seis ramales de agua - conformaban la grandiosa Vega del Río PAS.

Con los últimos rayos de sol de la tarde se adentraron en una espesa arboleda.

Una ligera niebla de suaves tonos verdes envolvía con su misterioso manto el Bosque de Hayas confiriéndole un aspecto extrañamente melancólico.

Mágicos parecían también los nenúfares blancos que navegaban - sosegadamente sobre los verdes flotadores de sus grandes hojas - sobre la tranquila laguna que se formaba en el remanso de un arroyo.


Cuándo pararon para pernoctar, Taeton no tardo en quedarse "dormido como una piedra"  exhausto como se encontraba después de tan arduo viaje...


viernes, 18 de octubre de 2013

* TETRA-MORFOS *

* SAN LUKAS * 18 Octubre * Patrón de EL TORNO (Cáceres)


Aprovechando que a este evangelista - ¡discípulo del misógino Pablo de Tarso! - la Iglesia Romana  le "añade" un TORO,  he aquí un poco de información sobre los sagrados "4 SÍMBOLOS" añadidos a los 4 evangelistas católicos que en realidad no son más que una COPIA de los símbolos con los que - ya en MESOPOTAMIA en el Siglo VI a.C. - representaban a sus Dioses Astrales:- MARDUK (El Toro Alado) / NERGAL (El León Alado) / NINURTA (El Águila) / NABRU "El Alumbrador de las Fuentes" (El Hombre alado).*

sábado, 12 de octubre de 2013

* PILAR - pedestal -... -12 OCTUBRE 2013 -



... hoy día 12 fiestas al PILAR de Zaragoza, me hace recordar los antiguos símbolos sagrados... PILAR = OBELISCO - signo VERTICAL - mascúlino - ÁRBOL - el número 1 - etcétera...

* NUMEROLOGÍA Sagrada *

1

EL  PRINCIPIO

El número UNO es el primero de la serie de numérica.


Es la iniciativa; la VOLUNTAD PRIMIGENIA; La Unidad; la singularidad; la individualidad; la concentración;  lo definido y manifiesto (como contraste de la “Fuente Indefinida”);
 la AUTOCONCIENCIA, o  "Conciencia de Uno Mismo".

El 1 es el símbolo del "hombre de pie": único ser vivo en la tierra que goza de esta facultad hasta el punto de que muchos antropólogos ven en la VERTICALIDAD un SIGNO distintivo de lo seres humanos más radical aún que LA RAZON.

El UNO se encuentra igualmente en las imágenes de la piedra erguida o del  MENHIR bretón; del falo erecto, y del "bastón" vertical o  CETRO.  Así pues es símbolo supremo del "Hombre Activo Asociado a la Obra de la Creación".

El 1 es igualmente EL PRINCIPIO.

Símbolo del “Ser” pero también de LA REVELACION que es la mediatriz para ELEVAR al hombre por el conocimiento a "un nivel de ser" superior al que se encuentra en la actualidad.


El  UNO es también el CENTRO MISTICO

desde donde irradia El Espíritu como un SOL


Conviene aclarar aquí el concepto de "el uno" y "la unicidad"
para poder saber DISTINGUIR entre estos 2 conceptos tan abstractos.


*   La Unicidad expresa al ser ABSOLUTO y sin medida; Lo Trascendente; El Dios Único.

*  El Uno por el contrario admite la "generación" de Lo Múltiple
y la "reducción" de lo múltiple a Lo Uno
en el interior de un conjunto de Emanación - Retorno.

De los ritos agrarios de fecundidad celebrados en la mitología escandinava al ÁRBOL SAGRADO (qué por su forma es un obvio símbolo del 1) todavía hoy en día quedan reminiscencias en las fiestas al "MAYO" ("maipolen" y "sommarpolen") (palo inhiesto en cuyo extremo más alto hay regalos y el que llega primero allí es “el triunfador”) y en el "Árbol de Navidad" (Christmas Tree) de la cultura anglosajona. (*)(christmas = Christos).


Así el UNO representa al Principio Activo de la Creación... es el PADRE SAGRADO...


lunes, 7 de octubre de 2013

* Relatos del SIGLO XXI para y de "La Gente Menuda" *




Al día siguiente, cuándo reemprendieron la marcha, TAETON pudo observar claramente
durante el día  "la presencia de la Divina Marï" en su manifestación de "esfera de luz".

Se la podía divisar entre las verdes hojas de las copas de los árboles más altos.

La luz que emitía era muy parecida a la del sol
por lo qué a veces a Taeton le parecía estar
 "viendo dos SOLES en el cielo" ...

Había veces que "las dos RUEDAS de luz"
se superponían una sobre otra.
  
El movimiento circular de la "esfera" de Marï
- según se desplazaba en el aire sirviendo de "guía" a Taeton y Lobo -
producía un curioso "efecto visual" que resemblaba  
"al sol GIRANDO sobre sí mismo".


TAETON estaba encantado con tal providencial ayuda.

Ese día, entre los troncos y ramas de los árboles, pudo observar también a grupos de alces, ciervos y corzos que retozaban felices entre los tiernos brotes de hierba que les ofrecía el suelo del bosque.


Horas después, a la caída de la tarde, y entre las hierbas de la ribera del Río Nervión, pudieron ver simpáticas familias de armiños, visones, nutrías y martas que secaban sus lustrosas pieles remoloneando bajo las tibias caricias de los rayos del sol poniente.


Al mediodía se habían parado un rato en el Valle ZUIA para poder ver de cerca el espectacular salto de agua que forma la "Cascada de Gujuli".


 Es en ese punto dónde, reunidas todas las aguas de los arroyos que recorren la inclinada meseta, vierten juntas su cristalino caudal y saltando alegremente todas al tiempo, caen decididamente - cuál hábiles trapecistas - sobre el Río Altube que amorosamente las espera abajo para recogerlas entre sus brazos.



Esa noche se detuvieron para descansar en "Campo Zaraobe" junto a los musgosos bancos de piedra de "Kexaa-Quejana" dónde tiempo atrás se reunían alcaldes, escuderos, fijosdalgos, merinos, hombres buenos, vecinos, hermandades, cofradías y universidades de la "Tierra de Aïala" para celebrar sus Juntas Generales.